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2017年10月04日

昔日加泰 今日香港
(時事評論員 林忌)

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■西班牙加泰羅尼亞公投期間,有大批警察暴力驅趕選民。資料圖片

星期日200多萬加泰羅尼亞人,冒着被西班牙警察拳打腳踢以至拘捕的風險,參加西班牙政府所宣稱的「違法公投」,既令人想起2010年香港的五區公投,亦令人有如回到2014年雨傘運動期間,警察濫用武力鎮壓的一幕。不少人對身為歐盟成員國,位於西歐的民主國家西班牙,竟會出現這種可怕的場面感到驚訝,更質疑為何英國可容許蘇格蘭獨立公投,十幾年前加拿大亦容許魁北克獨立公投,兩者令國家更團結;反而西班牙例外呢?
事實上,西班牙直至1975年仍是一個民主自由人權都及不上英屬香港的獨裁專制國家,直至法西斯主義的獨裁者佛朗哥死後,西班牙才啟動民主進程。加泰羅尼亞則與香港有很多相似之處,人口是700多萬,說加泰語而不說西班牙語,擁有異於西班牙主流,即卡斯蒂利亞(Castile)的文化與歷史。加泰羅尼亞於1137年成為語言相近的阿拉貢王國(Aragon)一部份。
「西班牙」一如當年的「中國」,其實只是地理名詞,「西班牙國王」的稱號,要遲至1837年才首次被使用,只比香港開埠早了4年,根本從來沒有甚麼「自古以來」,而是民族主義在19世紀被發明之後,統治者結合古代的帝國版圖而創作出的新發明。
「西班牙」出自羅馬帝國行省名稱Hispania,範圍包括全個今稱為伊比利安(Iberian)半島,即包括「自古以來」已獨立的葡萄牙。在西班牙內戰以至佛朗哥統治期間,其長槍黨提出「大西班牙主義」,要「收復」包括葡萄牙與英屬直布羅陀,甚至包括法國西南部,一如中國要取消蒙古獨立,收復一切「不平等條約」的「失土」;佛朗哥以大元帥(Generalissimo)作軍事獨裁,推動洗腦愛國教育。佛朗哥借鑑天主教祈禱時以阿孟(即阿們Amen)作結的做法,更模仿天主教的三位一體(Holy Trinity),在公開場合把愛國教育結合了宗教儀式,發明了「大西班牙主義」口號,配合法西斯敬禮,高舉右手大叫「西班牙」,然後人民高叫「唯一」(Una),然後就是「西班牙」、「偉大」(Grande),最後是「西班牙」、「自由」(Libre)。

改革與自治不果 惟有分離

口號上的所謂「唯一」(Una),即「自古以來只有一個西班牙」、「X是西班牙不可分割的一部份」(自行填上,如加泰羅尼亞或者巴斯克),因此西班牙的民族主義,一如辛亥革命後所建構的中國民族主義,即以篡改歷史再洗腦,去創造出一個民族,再創造一個同質基礎的民族國家。佛朗哥下的「大西班牙主義」,禁止加泰人說母語,強迫說西班牙話。這段慘痛歷史影響下,西班牙國會自1978年起廢除國歌的歌詞,成為全球極少數沒有歌詞的國歌,更是大國中唯一沒有歌詞的國歌。反之中共卻變本加厲去立《國歌法》,沒有撫平歷史傷口,倒行逆施種下的禍根,必然導致他日中共倒台後的全國大分裂。
西班牙長槍黨對加泰人的壓迫,創造了加泰羅尼亞獨立運動。雖然「民主西班牙」的建立,曾紓緩了加泰人的獨立呼聲,2006年加泰議會通過的《自治法案》,特別是對加泰語進一步平權及增加其財政自主權;然而長槍黨的後繼者人民黨(Partido Popular),卻指這是「違憲」而入稟挑戰,法庭於2010年頒令DQ《自治法案》,令加泰人極度失望與憤怒。至2011年「反加泰」的人民黨更勝出西班牙大選,於是令加泰羅尼亞人失望透頂,認為唯一解決問題的方法,是離開西班牙獨立。
沒有真的一國兩制,由假港人治港,虛假的自治,更不要說甚麼五十年不變,從加泰羅尼亞的昔日,當可知道今日香港面對的「港獨」問題,絕非全新的創造,而是早在西班牙發生過的事情;當人民追求改革與自治不果,而統治的階層皆是外人,嚴重脫離地方的民意,就會產生追求分離的民族主義,亦因此加泰羅尼亞距離我們如此之遠,卻感覺如此之近,令年輕一代深有共鳴。

林忌
時事評論員

林忌

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